batman vs superman ultimate edition gnili paradižnik
Največji trik Očiščenje (2013), ki smo ga kdaj potegnili, nas je sprva prepričeval, da gre za vaš trik z invazijo na dom, in nas usmeril k misli, da so protagonisti tipična bogata bela družina v predmestju, zlobneži pa na ulici. ki so celo leto čakali, da jih bodo terorizirali brez posledic. Seveda v filmu nastopi trenutek, ki ugotavlja, da družina Sandin, ki jo vodita mama Mary (Lena Headey) in oče James Sandin (Ethan Hawke), morda ni najbolj všeč v soseščini, vendar smo na splošno še vedno naj bi se koreninil zanje. Še posebej, ko se na noč letne čistke, ko je celotno kaznivo dejanje zakonito 12 ur, namerno odločijo, da ne bodo sodelovali.
Ko pa film napreduje, se naučimo, da stvari niso tako črno-bele - vsaj ne, ko gre za moralo naših protagonistov kot za ulične razbojnike. Ker je vsakoletna čistka - zakon, ki so ga nacionalni politični očetje ustanovitelji (NFFA) ustanovili v prizadevanjih za razrešitev zločina z umorom revnih in šibkih ter povzdignjenjem bogatih, privilegiranih in običajno belih - premožnim Sandinsom omogočila, da se preprosto zaklenejo svoj dom z najdražjim varnostnim sistemom naokoli in ne pozabite na teror zunaj. Kot pravi James celo na začetku filma, če bi bila njihova družina še revna, bi zagotovo sodelovali, 'ker to deluje.'
To je tisto, kar je tako super Očiščenje izziva naše dojemanje dobrega in napačnega ter kako na to vpliva porušena, a zelo funkcionalna družba - taka, ki ni drugačna od naše.
Občutek pravičnosti Sandinov se postavi na glavo, ko postanejo plen lastnega moralnega standarda, potem ko njihov sin Charlie (Max Burkholder) v svoj dom sprejme revnega temnopoltega moškega, ravno ko ga bodo križarji križali. Jasno je, da moralna dvoumnost mame in očeta ni prenesena na njunega sina. To pomeni, da postanejo trenutna tarča. Sprva naredijo nagonsko stvar - poskusijo očistiti vsiljivca ali pa ga preprosto dostavijo v čistilnike zunaj. Potem pa se presenetljivo spremenijo in se odločijo, da se bodo borili proti mafiji, ki se je v tem trenutku razbila v njihovem varnem zavetju. Veliko krvi se prelije, vključno z Jamesom, ki ne dočaka sončnega vzhoda, brezdomci pa vsrkajo poetično razlog, da ostali Sandini preživijo noč. Gre za precej urejen zaključek, ki občinstvu še vedno uspe postaviti najbolj provokativna vprašanja franšize: Če Očiščenje je bilo resnično, bi sodelovali? In če je tako, ali bi zaradi tega postali slaba oseba?
Medtem Očiščenje postavlja konstrukt tega zastrašujočega sveta - okrepljen z odnosom naše družbe v resničnem življenju z besom, nasiljem, privilegiji in kriminalno imuniteto - Čiščenje: anarhija (2014) utemeljuje, kako daleč bi šli, da bi zaščitili in maščevali svojo družino v vse bolj brezpravni državi. Ker se pripoved vrti okoli tistih, ki nimajo, obstaja poseben obup, ki prihaja s temeljno potrebo po ljubezni in ljubezni, še posebej, ko je to vse, kar imaš. To prizadene dom za toliko nas.
zvezdne vojne: sila prebudi plakat
To je osvetljeno v zgodbi Lea Barnesa (Frank Grillo), nekdanjega policijskega narednika, katerega sina je pijani voznik, ki je bil pred dogodki v filmu oproščen kaznivega dejanja, ubil. Odpravi se na samostojno misijo, da ubije človeka, odgovornega za smrt njegovega otroka. In povsem primerno je Dante Bishop (ki ga igra Edwin Hodge, sicer iz prvega filma znan kot neimenovani temnopolti mož) postavil svoj račun, ki so ga sprožili nesmiselni umori tistih v njegovem življenju.
V moralnem središču Anarhija in nadaljuje s tradicijo franšize, da zgodbo osredotoča na nenevarne protagoniste, ki ne sodelujejo v čistki, je mati samohranilka Latinx po imenu Eva Sanchez (Carmen Ejogo) in njena hči Cali (Zoe Soul), ki živita v majhnem stanovanje z očetom / dedkom Papa Ricom (John Beasley). Za razliko od Sandinov ni nobenega dvoma o morali Eve in Cali - v filmu nikoli ne ubijejo niti ene osebe, tudi če so vlečeni iz doma in v nočni grozo. Predstavljajo preživele žrtve čiščenja in sredi nesreče ponujajo sočutno zgodbo. Film skozi njihovo pripoved uvaja koncept žrtvovanja svojega življenja, da bi zaščitil in oskrbel svojo družino. To je tisto, kar Papa Rico naredi za Evo in Cali, dostavlja se čistilcem, ki v zameno denarja nakažejo na račun njegove družine. Čeprav je predstavljen v distopičnem stanju, Purge še naprej zrcali in preiskuje realne modele, vključno z dejavnostmi življenjskih zavarovanj in kako to vpliva na revne.
Torej, v tem smislu in kljub naslovu, Anarhija zasnuje način, da nimajo nobenega nadzora nad svojo usodo, tako da tudi takrat, ko izgubijo bitko, to počnejo pod svojimi pogoji. Enako velja za Lea in Danteja, ki si poskušata vzeti stvari v svoje roke - tudi kadar jim moralnost preprečuje, da bi to videli. Trajno vprašanje franšize postaja osebno: kaj bi storili, če bi se lahko maščevali za smrt ljubljene osebe brez kakršnih koli posledic? Bi to postalo heroj ali zlobnež? Ali obstaja razlika na tem svetu?
Kje Anarhija ima srce, Čistka: volilno leto (2016) vrže vse lepote, sočutje in upanje naravnost skozi okno, ko se osredotočimo na življenje jeznih in potlačenih, ki odmevajo s povprečnim ameriškim občinstvom, ki se trudi le preživeti do naslednjega dne. Izid v kinematografih v času, ko je ameriška tesnoba dosegla vrhunec - razdeljena z idejo radikalnega konservativca (Donald Trump) v primerjavi z radikalno progresivno (Hillary Clinton), ki bi vodila 'svobodni svet' - Leto volitev mrzlično odmeva z utesnjenim in prestrašenim.
Podobno kot v resničnem kolegu senator Charlie Roan (Elizabeth Mitchell) skrbi za spremembe - njen prvi posel pa je izkoreninjenje čistke in razstavljanje novih očetov ustanoviteljev, ki stojijo za tem. Medtem pa se njen nasprotnik minister Edwidge Owens (Kyle Secor) močno bori za zaščito statusa quo - celo do poskusa atentata na Roana.
Kar naredi Leto volitev tako izjemno je, da je s tem tretjim filmom resničnost končno dohitela distopično pokrajino franšize. In trajalo je le nekaj kratkih let. Fascinantna vprašanja, ki jih je nekoč postavila franšiza, niso več tista, o katerih bi preprosto razmišljali kot hipotetične. Vsak dan so nam v mislih. Kaj bi storili, če bi predstavili vodjo, ki bi obljubil spremembe? Bi se brezpogojno zavzeli zanjo - kljub globokemu občutku utrujenosti in nezaupanja v sistem, ki vas neprestano pušča v slabšem položaju? Ali pa bi obrnili drugo lice, ker ste se že navadili, da morate krmariti po svetu pasjega psa in ste končno ugotovili, kako vam lahko služi? Odgovor se morda zdi tako jasen, toda spet so se rezultati lastnih volitev izkazali, da se tudi v najbolj črno-belih situacijah vedno najde prostor za široke sive odtenke.
Vztrajna ravnodušnost v sistemu daje občutek sebične motivacije pri razmišljanju o usodi okoli vas in pri načrtovanju lastnega preživetja. Za te like je svet na tej točki neizogibna poguba, vendar bodo morda vseeno imeli priložnost, da se rešijo. Leo se vrne k franšizi, tokrat kot Roanova vodilna varnostnica, ki jo motivira osebna potreba po uresničitvi njene platforme, kar vključuje tudi prepričanje, da preživi noč. Tudi Dante se je vrnil in se povezal z ekipo, ki je osredotočena na atentat na ministra.
Medtem lastnika trgovine Joea Dixona (Mykelti Williamson) vodi njegova pravica do 'rezine pite', ko svet okrog njega razpada. Trgovina je edina stvar, ki jo ima v tem stanju propada, tista, ki ga razlikuje od temnopoltega delavskega delavca do tako imenovanega dragocenega člana družbe. Sodeluje v čistki, da bi zaščitil svojo lastnino in tiste v svojem življenju, ki so se borili in borili, da bi zgolj posegli po ameriških sanjah. Tako kot Laney Rucker (Betty Gabriel), katere življenje je Joe pomagal spremeniti od drobnega kriminala. Zdaj se na noč Purge vozi z oklepnim avtomobilom, da reši tiste, ki se ne morejo rešiti. Enako z Marcosom (Joseph Julian Soria), ki je v Ameriko prišel po boljše življenje in odkril, da je zgolj krog v sistemu, ki deluje proti njemu. Preživeti noč je tipična funkcija tistih, ki jih nimajo, tista, ki jo okrepijo le na noč Purge.
zakaj so filmi tako slabi 2017
Kljub funkcionalnemu kaosu je v tem poudarjeno nekaj izrazito ameriškega, vznemirjajoče domoljubnega Leto volitev - naša zgodovina nasilja in stoletja dolga zveza z njegovo zaščito. V celotnem filmu je podoba giljotine, ki je bila pred 19. letomthstoletja v Severni Ameriki, okrvavljeni kip Abrahama Lincolna, postavljen leta 1920, ki ga lahko vidite skozi sprednje stebre Lincolnovega spomenika - vsak je napisal besedo P-U-R-G-E. Smiselno je, da naša zgodovina temelji na prepričanju, da moramo uničiti in izničiti, da živimo v funkcionalni družbi. Ni resnično naključje, da NFFA zveni izjemno blizu NRA.
Kaj Leto volitev hones in on je naša potreba po ohranjanju in praznovanju tradicije, tudi če uporabimo pesmi, kot je Miley Cyrus 'Party in the USA' na vrhuncu akcije, in zaključna beseda Davida Bowieja 'I Afraid of Americans' v zaključnem tekstu. Občutek je obupen, tudi ko Roan na koncu filma zapečati glasovanje. Se bo res kaj spremenilo? Ali je upanje zgolj mit v družbi, ki se na videz ne da popraviti?
Ko tretji film doseže vrelišče v Ameriki, je franšiza - ustvarjalca in pisatelja mojstra Jamesa DeMonaca - naravna poteza, da izsledi in poskuša razumeti, kako smo prišli sem. V čem se učimo Prva čistka , v kinodvoranah ta teden, je, da stvari niso bile videti drugače že takrat, ko je šlo zgolj za eksperiment - le da je bila glavna udeleženka vlada. Namen Purge - in vlada se glede tega ne dvomi - je, da ga posebej in namerno usmeri v sosesko z nizkimi dohodki na Staten Islandu v New Yorku, pretežno napolnjeno z barvnimi ljudmi zaradi, kot pravijo, 'prebivalstva nadzor. '
Težko je ne potegniti vzporednic med to strukturo in začetki epidemije kokaina v ZDA, kjer so organi pregona pomagali posaditi to drogo v manjšinskih soseskah - iz istega razloga, kot ga vidimo v tem zadnjem filmu. Podobno se najemnikom ponudi spodbuda, natančneje 5000 dolarjev, da se do konca očistijo in samo molijo, da preživijo noč, da jo naberejo.
kako se končajo potniki v filmu
Tako kot nasilje je tudi ujemanje obupanih in premalo zasluženih - in spodbujanje državljanske vojne med njimi - tudi v naši zgodovini, vendar mnogi v nasprotju s pričakovanji vlade nočejo sodelovati. Gre za eksperiment in zgodovina vam bo povedala, da se barvni ljudje niso dobro odrezali, ko gre za vladne eksperimente. Tako državljani, kot sta Nya (Lex Scott Davis) in njen brat Isaiah (Joivan Wade), ne nameravajo sodelovati. Tudi vodja tolpe Dmitri (Y’lan Noel) svojim ljudem reče, naj se tega ne držijo. O vsem tem se ne zdi nič prav.
Čeprav nekateri izkoristijo priložnost za čiščenje, je vlada tista, ki na koncu vstopi z urami, ki ostanejo na uro, da pospeši stvari. Nosijo maske, kot so naravni purgerji, in veliko bolj izpopolnjeno orožje, odpeljejo nešteto državljanov, ki so se odločili, da bodo za čiščenje ostali v zaprtih prostorih. Ali naj bi to poudarjalo izvor črno-črnega kriminala, ni jasno, obstaja pa zaskrbljujoča povezava med vlogo vlade, ko gre za kriminal v prikrajšanih soseskah.
Za vsakogar, ki se v teh situacijah opredeli za manjšino, se na cerkev pogosto gleda kot na varno zatočišče, kamor lahko poiščejo občutek miru v začaranem svetu. Toda, kot smo v zgodovini videli tudi, v cerkev napadajo moški v koničastih belih klobukih, zaradi česar so nešteto masakrirani. Kam greste, ko tako vaš dom kot cerkev - tista kraja, kamor se odpravljate zaradi udobja in uglajenosti - nista več varna? Kam greš, ko ugotoviš, da tvoja vlada ni na tvoji strani?
Za naše osrednje like to na koncu pomeni, da se morajo očistiti. Ponazarja krog besa, ki ga imamo - izhajal iz frustracije v družbi, zgrajeni okrog predstave, da so popolnoma potrošni. Prišli smo do vrhunca lastne zgodovine, kjer gibanja, kot so Black Lives Matter, Times Up in Me Too, temeljijo na besu, ki ga ne moremo več obvladati. Ta občutljivost je temeljna sila, ki nas žene k razmišljanju, kaj bi storili, če bi lahko obrnili mize in enkrat pristali na vrhu - brez kakršnih koli posledic?
Navsezadnje gre za ameriški način.
