(Za praznovanje izida Manjka povezava smo ponovni ogled stop-motion animiranih filmov filma Ob času ta teden in razpravljali, zakaj so tako posebni. Danes: Kubo in dve struni je ganljiva prispodoba o ljubezni in spominu.)
Spomin je krhka, muhasta, tvorna stvar. Z njim je mogoče upravljati in je elastičen, vendar je tudi osnova naših identitet, metrika, s katero merimo svojo osebno rast in spremembe, mehanizem, s katerim oblikujemo mnenja in presojamo o svetu. Zato si pripovedujemo zgodbe, da našim spominom omogočimo kontinuiteto namena in pomena, in če obstaja ena stvar, ki jo studio za animacijo stop-motion razume o teh samoumevnih zgodbah, je to, da so naša glavna povezava s tistimi, ki so prišli pred nami.
legenda o kokainskem otoku resnična zgodba
Kubo in dve struni je zgodba o držanju družine skozi naše spomine in o tem, kako se iz spominov rodi ljubezen, tudi če do njih nimamo zavestnega dostopa ali pa imamo preprosto zgodbe.
Ta tema je zelo okrepljena v filmu skozi zgodbe, ki jih Kubo pripoveduje o svojem odsotnem očetu Hanzu. Kot je predstavljen z animiranim samurajem origami, je Kubojeva različica njegovega očeta junaška figura, ubijalec pošasti in mojster meča in loka. Je nekaj moškega ideala, toda mali papirnati moški je brezličen faksimil, popolnoma votel v sebi in brez človečnosti, da bi ga Kubo ljubil. Kubo vpraša mamo, kakšen je bil Hanzo v resnici, ne kdo je bil z zgodovinskega in mitskega stališča, in njegova nezmožnost ustreznega odgovora mu daje občutek ločenosti od očetovega spomina.
Končno je ta želja, da bi vedel njegovega očeta, Kubo privabiti na svečanost prižiganja luči skupaj s preostalo vasjo, kljub grožnji, ki jo po temi predstavlja izpostavljenost pogledu njegovega dedka, Luninega kralja. Kubo moli k luči, toda njegova nezmožnost, da bi ga tolažil z očetovo dušo, ga frustrira in pusti praznega. Konec koncev, kako se lahko pokloni očetu, ki ga samo idealizira, namesto da bi ga dejansko poznal?
Materina ljubezen in mati neznanka
Ko ga Kubojeva mati reši pred napadom njihovih sester na njihovo vas, se Kubo zbudi, da se znajde z novim spremljevalcem, govorečo opico. Kot smo sčasoma spoznali, je Opica pravzaprav zadnji ostanek Kubojeve matere, čarobno animiran s šarmom, ki pa na koncu bledi, ko njena moč upada. A tudi če je videti drugače, bi moralo dvigniti rdečo zastavo, da Kubo niti ne sumi na resnično identiteto opice. Osebnost in temperament nas določata bolj kot naše fizične manifestacije, zato bi morali biti znani maniri merilo, po katerem prepoznamo člana lastne družine.
Toda Kubojeva mati pred svojo podobno preobrazbo je omejena s svojo fizično obliko, podnevi zdrsne v katatonijo in ponoči le občasno spozna. Kubo ima rad svojo mamo, a je tudi v resnici ne pozna kot osebo. Njune skupne noči preživijo v pripovedovanju zgodb o Kubovem očetu, ki jih Kubo nato posreduje vasi spodaj kot sredstvo za preživljanje, toda ta prijateljska izmenjava zgodb in lepot je brez osebnega razumevanja. Kubova mama nima niti lastnega imena, dokler ne pooseblja Opice, ker je njena vloga v Kubovem življenju kot nekoga, ki ga je treba ljubiti in za katerega je treba skrbeti, ne kot oseba, s katero se Kubo lahko poveže in se iz nje uči in raste.
najboljše oddaje na Netflix julij 2019
Spoznajte starše
Ko pa Kubo potuje z Opico in to potovanje v njihovo skupino doda okornega, dobronamernega hrošča, se med tremi popotniki začne razvijati globlja, bolj družinska vez. Opica je stroga, trmasta, silovita prisotnost, vendar jo očitno motivira skrb za dobro Kubo in je le ostra, da mu zabije trde lekcije v glavo. To je stran Kubojeve matere, ki je nikoli nismo videli pred njeno preobrazbo, vendar je tudi popolnejše razumevanje njenega značaja, ki jo spodbuja obnova njenih kognitivnih sposobnosti. Majmunizem opic se začne počutiti kot nadomestno materinstvo, vendar je razvidno, da je vodilo materinstva, ki mu je Kubo vse življenje manjkal.
Hrošč medtem izkazuje vzgojni paternalizem do Kuba, na primer ga uči, kako loviti z lokom in puščico, hkrati pa svojo kompetenco nasprotuje orožju z nagnjenostjo do slabih šal in splošne nevednosti o tem, kaj doseže v danem trenutku. Morebitno razkritje, da je Buba pravzaprav Hanzo kot preobraženi amnezijak, je predvidljivo, a pomen vedenja, kdo je Buba, zaradi njegovega pomena za Kubovo življenje zasenči vsako potrebo po presenečenju. Origami Hanzo je morda idealizirana različica Hanza iz legende, toda on in njegov hroščev klan sta takšna predmeta mitologije, da Beetle teh zgodb ali artefaktov niti ne prepozna kot svojih, verjame, da se dotika Hanzovih zgodb in ne osrednjega fokusa izmed njih. Zgodbe o Hanzovem junaštvu se mu zdijo brezhibni in arhetipski, zato spoznanje, da je Buba junaški kljub svoji nerodni naravi, razsvetljuje ne samo Kubojevo lastno nagajivo naravo, ampak tudi, zakaj Kubo ni treba sprejeti vrste nasilnega junaštva, legende o njegovem očetu romantizirajo. Hrošč prikazuje bolj zaokroženo, ironično bolj človeško različico človeka, ki ga je Kubo šele iz roke spoznal skozi tančico zgodb.
Držanje spomina pred večnostjo
Kubov dedek, Lunin kralj, je nesmrtno bitje, na videz vsevedno, a tudi hladno in odmaknjeno. Je fizično slep, a tudi metaforično slep za ljubezen in navezanost, ki ji je Hanzo odprl oči. Lunin kralj hoče Kubove oči, da bi bil Kubo podoben njemu, brez človečnosti, ker ne more več videti tistega, kar ima sposobnost ljubiti. Vendar ima Kubo nekaj, kar pomeni več kot božja moč Luninega kralja. Ima svoje spomine.
Kubo film začne brez resničnih spominov na starše kot ljudi, ki presegajo njihove funkcionalne vloge v njegovem življenju in legendi, toda njegovo iskanje mu prinaša več kot meč in oklep. Daje mu pogled na človečnost svojih staršev. Opičja strogost in hroščev romantizem sta borbena in kontradiktorna, toda njuno razmerje je tisto, kar ju zbliža, sila, ki je ustvarila vez, ki je bila dovolj močna, da se je lahko odrekla svoji boginji in ga v ljubezni objela, da je ustvarila Kubo . Opici in hrošču se niti ni bilo treba prepoznati kot moža in ženo, da je ta dinamika zasijala, in spoznanje, da sta Kubova starša, je tisto, kar Kubu daje moč, da se postavi proti hladni brezljubnosti nesmrtnosti.
Kralj lune ni premagan z nasiljem. Poražen je z ljubeznijo, koncept mu je tako tuj, da je zaradi tega izgubil lastno hčerko. Ne umre, ampak postane smrten, z vidom mu povrnejo eno oko in ga vaščani spominjajo na prijazno in nesebično življenje. Objektivna resnica teh spominov ni pomembna skoraj toliko kot zgodba, ki jo smrtnemu kralju Luni dovoli, da si pove, odkrije ljubezen do vnuka in te skupnosti skozi pripoved, ki za seboj pušča njegovo nadnaravno zlobnost. In edini razlog, da se to lahko zgodi, je, ker je Kubo moč ljubezni sprejel skozi lastne spomine na svoje starše.
Razumem to izgubo in spomin, ker sem pri osemnajstih izgubil lastnega očeta. V mnogih pogledih ga nisem nikoli poznal kot popolnega človeka, saj sem ga videl le ob koncih tedna in skozi najstniško jezo, usmerjeno v jezo, da smo si zelo različni ljudje. Kot vsako leto minevam, izgubljam ga malo več zaradi vse slabšega opustošenja spomina in včasih se težko spomnim, da je bilo v najinem odnosu več kot to, da se nisva najbolje razumela. Ampak še vedno si pripovedujem zgodbe, na primer o tem, kako me je včasih nosil na ramenih, dokler nisem bila preveč velika za to, ali kako me je skoraj vsak konec tedna peljal v kino, ker je bilo to nekaj preprostega, kar sva lahko delila, ali kako bi poskušal razumeti mojo ljubezen do video iger in animeja, čeprav so mu koncepti tako tuji, da jih nikoli ne bi mogel povsem dojeti. Očeta se poskušam spomniti kot človeka in tako držim večnost pred seboj. Njegov spomin ohranjam živ skozi zgodbe. Moj oče je bil človek z napakami, ki jih ne oklevam priznati. Bil pa je tudi moj oče, zato, čeprav sem si lahko zatisnil oči kot Lunin kralj, pustil preteklost v preteklosti in pustil, da toksičnost naših razlik prevzame moje spomine nanj, se mi bolj splača povedati zgodbe, ki prinašajo jaz mu bližje, četudi postanejo manj natančni in resnični v podrobnostih. To je tisto, kar je ljubezen, in to mi omogoča, da prebolim bolečino zaradi te začetne izgube.
avatar zadnji airbender sezona 4 epizode
Kubo in dve struni je zgodba o tem, kako so spomini največja čarovnija. Kot otroci starše mitologiziramo, jih spremenimo v svoje rešitelje iz otroških travm in hroščev mladostniške jeze, na žalost pa včasih postanejo predmeti naše oskrbe ali pa so odsotni zaradi okoliščin, na katere ne moremo vplivati. Toda kaj odvzamem Kubo v tistih zadnjih trenutkih, ko naslovni junak stoji z duhovi svojih staršev, je, da so človek predstavitve njegovih staršev. Kubojeva mati ni več opica in nadzira svojo zavest, medtem ko Hanzo ni več preoblikovan v hrošča, ki predstavlja sintezo legendarnega lika in prijaznega človeka, ki ga je Kubo poznal. Zapomnil si jih bo takšne, kakršni so bili, in verjetno pomagal njegovemu dedu odkriti lastno človečnost s pomočjo moči zgodb in spomina. Te niti spomina se uskladijo s Kubojevim jedrom in zaradi tega je močnejši, popolnejši človek.
