Intervju I Origins: Režiser Mike Cahill pojasnjuje konec in še več

څه فلم ګوري؟
 

i poreklo priklopnik



Običajno pri razpravi o filmu ne pridete do pogovora o tem, kako znanost lahko razloži religijo in vpliv na svet. Toda vsaka filmska razprava ni z režiserjem Mike Cahill o svojem novem filmu, I Izvor . Film je zdaj v kinu in če imate radi intelektualno znanstveno fantastiko, si ga oglejte. To je privlačna, skrivnostna ljubezenska zgodba, ki se skozi čas razvija tako, da govori o celotni naravi samega življenja. Michael Pitt ( Boardwalk Empire ), Brit Marling ( Vzhod ), Steven Yeun ( The Walking Dead ) in Astrid Bergès-Frisbey ( Pirati s Karibov 4 ) zvezda v filmu.

To je druga značilnost Cahilla. Tako kot pri prvem, Druga Zemlja , Cahill vzame neverjetno fantastično domišljijo in jo filtrira skozi človeško zgodbo. Tokrat gre za znanstvenika, ki se med raziskovanjem prepoznavanja šarenice zaljubi v dekle zaradi svojih oči. Gre pa za veliko več kot to.



Cahill je osebno privlačen, zgovoren in z njim je enostavno govoriti. Ima velike ideje o svojih filmih, ne samo o njihovi vsebini, temveč tudi o njihovi predstavitvi in ​​trženju. V našem intervjuju z njim (ki smo poudarili dvakrat že ) se malo pogovorimo o trženju filma, ki je napolnjeno s spojlerji, preden se poglobimo v pogovor o posledicah znanstvene in religiozne filozofije filma, kako čudovita scena na koncu pripelje v potencialno nadaljevanje, pravo znanost, ki je začela pisati . in končno novi hollywoodski model, ki ustvarjalce filma, kot je Cahill, daje ogromne uspešnice.

Celoten intervju je polnglavni spojlerjiza I Izvor. Bodite previdni.

/ Film: Od Sundancea se izogibam vsem spojlerjem in napovednikom in sem tako vesel.

Mike Cahill: Bilo je čudno, ker smo bili Searchlight, sem bil zelo vpleten v postopek. So zelo vključujoči z vsem tržnim materialom. Takšni so zelo, zelo kul. In moja žena je v bistvu oblikovala plakat, kar je nekako slabo. Mislim, imamo res drzen plakat. Ko pa smo prvič sestavili napovednik, sem rekel: »Veste, to daje toliko filma. Mogoče ne bi smeli oddati toliko filma. ' In imeli smo te dolge razprave. In potem smo ga začeli preizkušati na različne načine. In nekako smo opravili skrbnost. Naredili smo prikolico, ki ni dala ničesar. In ni ga v resnici navdihnil, da bi si hotel ogledati film. Tako sem rekel: 'O bog, ne vem, kako vi to opravljate. Tako težko je. '

Ja, vem, popolnoma. Govoril sem z Nicholasom Stollerjem Sosedi in rekel je, da nočete pokvariti šal, vendar raziskave pravijo, da se ljudje drugič močneje smejijo.

Oh to je briljantno.

A mislim, da če jih dobi v gledališču, je to res tisto, kar je pomembno. V redu, nekaj super spojlerjev bi rad govoril, ampak za začetek ...

To je kul. 'Na temo spojlerjev.'V redu je. Popolnoma sem navzdol. Pravzaprav se mi zdi, da je ogled vseeno boljši, veste.

Ja, popolnoma.

Namen filma ni zaplet, ampak čustveni prenos in ideje, ja.

Vsekakor. Toda preden to storim, čeprav hočem vedeti, sem prebral, da je bila prva ideja za film nekaj, kar ste prebrali o prepoznavanju Iris. Je tam prišla prva ideja za celoten film?

Verjetno ne boste verjeli, vendar vam bom vseeno povedal. Prej sem živel v Laurel Canyonu. Že dolgo, dolgo nazaj, ko smo bili Brit [Marling], Zal [Batmanglij] majhni otroci in smo se preselili sem. In sanjal sem sanje in spomnim se, da sem se zbudil iz teh sanj. Zapisal sem en stavek in ta stavek je bil: 'Oči mrtvih ali oči mrtvih se vračajo pri novorojenčkih.'

O hudo.

In sem bil kot 'Kaj za vraga to pomeni?'

Koliko ste bili stari približno?

Bil sem približno 21. Zdaj imam 35 let.

V redu.

In veste, zanimale so me oči in zanima me veliko stvari. Rad preberem veliko o znanosti. In biometrija šarenice mi je postala nekako zanimiva. Ko sem nekoč delal v National Geographicu. In tisto slavno afganistansko dekle in zgodbo o fotografu, ki jo je posnel, in postala je ta slavna ikonična fotografija, nato pa jo je našel 17 let kasneje in jo našel skozi njene oči. Uporaba biometrije šarenice. Bil sem kot 'Kaj?' In izvedela sem, da je oko edini organ, ki ne spremeni vsega tvojega življenja. Ne raste in se ne spreminja. Otroške oči, ko je star en mesec in ko je star 100 let, so popolnoma enakega vzorca ter velikosti in oblike. In potem so bile skozi zgodovino nekako zanimive in pisane o njih z vseh različnih zornih kotov, ali je to poetično, znanstveno, religiozno, kaj imaš. Tako se mi je zdelo, da je to odlično platno ali tema, ki pripoveduje zgodbo o zmanjšanem strahu pred smrtjo in zmanjšani bolečini v žalosti.

zadnji datum izdaje blu-ray jedi

Zanimivo. Da, kar je povsem smiselno. Torej torej ni imel vedno verskega kota? Mislim, takšne vrste imajo verske posledice, vendar so nekako podbesedilne. Mislim, film, ko gre, postane bolj o tem. Kdaj ste se nekako odločili, da mu date bolj verski kontekst?

No, film ne uporablja nobenih verskih besed. Tako kot besede 'reinkarnacija' v filmu sploh ni.In to je bilo zelo namensko.Če vam je scenarij všeč Apple F, ga preprosto ni.

O hudo.

Ni nikjer. Obstaja tisti trenutek, ko Karen reče 'duša', Ian pa jo preskoči. Kot 'Ali moja žena res uporablja besedo duša?' In -

A za posmrtno življenje.

In A za posmrtno življenje, ja. Stvar je v tem, da ima vse sranje tako, vsa ta terminologija je, ima toliko prtljage. Prav?

Ja.

Tudi posmrtno življenje, reinkarnacija, tako kot je toliko zgodovinske, tradicionalne, veliko prelite krvi in ​​veliko ljudi, ki se držijo semantike vsega tega. Beseda vsega. Hotel sem nekako poskušati ustvariti film, ki bi uporabil znanost ali jezik znanosti, da bi pogledal pojav, ki bi ga, veste, morda imenoval eno ali drugo stvar, ne da bi uporabil nobeno od teh besed in izrekov.

Te stvari v resnici niso znane, veste. Tam je. In to je bila scena, v kateri Sophie govori o črvih, ki imajo dva čutila in so spremenjeni tako, da imajo tri čute. To je pravi eksperiment. Vsa znanost v filmu je resnična. To vse temelji na resničnih stvareh. Iris biometrija, Indija je nacionalni program, to je resnično. Barvno slepe miši, ki so spremenjene tako, da imajo barvni vid, so resnične. Črvi, ki imajo dva čutila, spremenjena tako, da imajo tri, so resnični.

Bil je tisti, ki mi je razburil misli in rekel: 'V redu, zdaj razumem.' Popolnoma vidim, kako deluje uganka in paradigma. Tako kot znanost in duhovnost, kako sodelujejo. Črvi imajo dva čutila, vonj in dotik. Pojem svetlobe je popolnoma neznan. Ne morejo ga niti obdelati. Ampak to zagotovo obstaja. To vemo, tudi zvok in tudi okus. In če lahko, je po tej logiki tako očitno očitna metafora, da pet čutil ni prekleta meja. Kot zakaj? Tako samovoljno je. In tako 'duhovno', zavrzite besedo duhovni, ker je tako napolnjena prtljaga. Toda tisto, kar se zdi čarobno in karkoli, je le nekaj, kar deluje nevidno za našo senzorično zaznavno ravnino, ki v celoti obstaja. Seveda obstaja. Ni dvoma, da obstaja. In nekako posredno vpliva na ravnino zaznavanja, ki jo lahko vidimo.

Torej, tu nastopijo naključja in »O, moj bog, počutim se, kot da te že od nekdaj poznam« in vse te čudne metafizične stvari začnejo medsebojno vplivati. ‘Ker ravno tako kot tisti črv, ki lahko zavoha in poskuša zavohati lepo jabolko, ki gnije, tudi to jabolko gnije, ker ga sončna svetloba gnije. Prav? Torej, da sončna svetloba, ki deluje na letalu, za katerega ta črv ne ve, vpliva na nekaj, s čimer lahko ta črv deluje. Prekleti mater, bum.

Ja, to je ogromna ideja.

Mislim, gosto je, ampak tudi tako osvobajajoče je, če samo nekako poženeš logiko tega. Tako kot »V redu, znanost, duhovnost ali kakorkoli že želite temu reči, ste lahko prijatelji. Niste na istem letalu. ' Znanost je znanstvena metoda o stvareh, ki jih lahko preizkusimo v resničnem naravnem svetu. In veste, metafizično presega fiziko.

Nadaljujte z branjem našega intervjuja Mikea Cahilla I Origins

Na drugi strani Cahill razpravlja o zaključni knjigi filma, nadaljevanju I in svoji veliki proračunski ideji o tujem filmu.